창녕성씨(昌寧成氏) 나의 시조
중윤공 諱인보(成仁輔)의 아들 시중공 諱송국(成松國)을 비롯한 선현 22위를 모신 24년도 물계서원 춘향대제 봉행
경남 창녕군 대지면 모산리 소재 물계서원(이사장 성위경)에서 3월 24일(음 2월 15일) 오전 11시에
유림과 창녕성씨 종원 등 모두 300여 명이 참석한 가운데 2024년도 물계서원 춘향대제를 봉행 행사가 있었다. 물계서원은 창녕성씨(昌寧成氏) 시조 중윤공 諱인보(成仁輔)의 아들 시중공 諱송국(成松國)을 비롯하여 사육신 성삼문 선생·문묘에 배향된 성혼 선생 등 창녕성씨 선현 22위를 모신 서원이다. 24년도 물계서원 춘향대제 봉행의 본 행사 진행에 앞서 성위경 물계서원 이사장님이 참석하신 내빈소개와 인사말씀에 이어서 성지경 물계서원 원장님의 축사를 마치고 현도문을 통과하여 숭덕사로 자리를 옮겨서 춘향대제봉행 집례(성위경 물계서원 이사장님) 순서에 따라 초헌관은 성낙인 창녕군수님이 하시고,아헌관은 임재문 창녕군의회 의장님, 종헌관은 이권환님 , 서분헌관은 성태범님, 동분헌관은 성경만님 대축은 성낙석님이 하시면서 많은 종원 여러분들과 함께 춘향대제봉행 행사가 성황리에 이루어졌다.
배향인물로는?
1712년(숙종 38) 지방 유림의 공의로 諱송국(2세 成松國), 성여완(5세 成汝完), 성준득(5세 成準得), 성사제(6세 成思齊 ) 성석린(6세 成石璘), 성승(8세 成勝), 성희(8세 成熺), 성삼문(9세 成三問), 성담수(9세 成聃壽), 성수침(11세 成守琛), 성수종(11세 成守琮), 성운(11세 成運), 성제원(11세 成悌元), 성윤해(12세 成允諧), 성혼(12세 成渾), 성수경(12세 成守慶), 성언충(13세 成彦忠), 성람(13세 成灠), 성문준(13세 成文濬), 성여신(15세 成汝信), 성안의(15세 成安義), 성환(16세 成(瑍)
▶소재지 : 경남 창녕군 대지면 모산1길 109-36 (지번 : 모산리 80)
▶물계계서원소장책판 : 경상남도유형문화재 제266호로 지정 (1990.01.15지정)
▶향사일 : 2월 중정(中丁)
사진촬영정보
▶바디 : 캐논 EOS R5 풀프레임 미러리스, ▶렌즈 : 캐논 정품 24-70mm F2.8 L IS USM
물계서원 전경이다.
소재지는 : 경남 창녕군 대지면 모산1길 109-36 (지번 : 모산리 80)
물계서원은? 대지 1만 5,760㎡에 사당 숭덕사(崇德祠), 현도문(顯道門), 신삼문(神三門), 강당(講堂), 중부당(中浮堂), 동재(東齋), 서재(西齋), 전곡청(典穀廳), 영보각(永寶閣), 무변루(無邊樓), 원정비각(院庭碑閣), 고직사(庫直舍) 등 14개의 건물이 들어서 있다.
물계서원에 대한 내용의 설명 글이다.
물계서원의 정각에 대한 설명의 글이다.
물계서원 현도문의 정경이다.
현도문은 신의 인도를 나타내는 문이다.
24년 물계서원 춘향대제 봉행 행사를 위하여 각지에서 많은 화환을 보내왔다.
무변루의 전경이다.
무변루는 가가 없는 집, 끝이 없는 집이란 뜻이다.
겸해재(서재)의 전경이다.
모든 것을 갖추어 도덕을 겸하는 집이다.
영보각의 전경이다.
문화재 유물 보관소다.
물계서원 소장 목판은 경상남도유형문화재 제266호다. (1990년 지정) 가로 22㎝, 세로 49㎝의 규모를 지닌 이것은 성리학의 대가 성혼(成渾)선생의 문집책판으로 284매로 되어있다. 우계문집(牛溪文集)은 원집 6권과 속집 6권으로 1621년(광해군 13)에 성문준, 김집, 안방권 등 우계문인들이 우계집을 발간했는데, 이것이 우계집의 원집이었다. 우계속집은 숙종 8년에 공주감영에서 간행되었고 중간본은 1809년(순조 9) 성금주가 원집과 속집을 합쳐서 밀양에서 간행했는데, 우계원집이 광해군 초에 만들어진 까닭에 당시 집권당이 꺼려하는 부분은 많이 삭제되어 다시 속집이 나오게 되었던 것이다.
상기 사진의 영보각에는 아래와 같은 책판이 소장되어 있다.
① 두문동 선생 실기책판 (杜門洞先生實記冊板) 태조 이성계의 등극을 반대해 만수산에 들어가 다시는 세상에 나오지 않고 삶을 마쳐 고려조에 대한 절의를 나타내었던 정절공 성사제 선생(貞節公 成思齊先生)의 행적과 개성(開城)의 표절사(表節祠)에 관한 내용이 기재되어 있다. 직제학 벼슬을 지냈던 정절선생의 인품이 잘 나타나 있는 이 판각(板刻)은 총 33매로 가로22㎝, 세로53㎝이다.
② 창녕성씨 문행열전 책판 (昌寧成氏文行列傳冊板) 도학이나 문장 혹은 충헌, 정절, 덕망 등이 뛰어나 국사와 야사에 실린 창녕 성씨 명현(名賢) 147명의 행적을 기록한 목판으로 일찍이 선세의 행적을 모았던 문헌지(文獻誌)가 유실된 관계로 1884年 성근묵과 성재숭이 공저로 펴낸 책자의 판각이다. 총 70매이며, 고종 37年 3月(1900)에 창녕군 이방면 안리의 우항제(牛項齊)에서 조각한 것이라 전한다.
③ 성시중 효행록 책판 (成侍中孝行錄冊板) 총 46매 판각으로 조선 영조 8년(1732)에 조각하고 시중공(侍中公)의 14대손인 성환(成換)이 편집한 이 효행록은 시중공이 부친의 시신을 지고 먼 길을 온 일화 그의 효행들을 싣고 있으며, 그밖에 이 서원에 배향된 나머지 18현의 행적, 그리고 물계서원의 연혁과 상량문(上樑文), 춘추향제물(春秋享祭物), 규식도(規式圖), 소목열시도(昭穆列侍圖) 등이 기록되어있다. 시중은 고려조의 수상격인 문하시중(門下侍中)을 지냈고, 물계서원(勿溪書院)의 주향(主享)인 성송국(成松國)을 일컫는다.
④ 창녕성씨 만력보책판 (昌寧成氏萬曆譜冊板) 명나라의 만력(萬歷) 44년 병진년에 판각했다하여 만력보(萬曆譜) 혹은 병진보(丙辰譜)라고 하는 이것은 창녕성씨의 족보를 말하는 것으로, 광해군 8년(1616)에 창녕읍 옥천리의 관룡사에서 조각하여 물계서원에 소장되었다가 서원이 철폐되면서 맥산재(麥山齋)의 영보각에(永寶閣) 옮겨져 보관되어 오고 있다. 최초의 창녕 성씨 목판본으로 가로 28㎝, 세로 68㎝, 22매의 목판이 대체로 잘 보존되어 오고 있다.
⑤창녕성씨 기축보 책판 (昌寧成氏己丑譜冊板) 조선 숙종 35년(1709) 기축년(己丑年)에 새긴 이 판각은 그 당시 흥해 현감(興海縣監) 성환(成換)이 만력보에 이어 다시 만든 창녕성씨 족보이다. 경북 영일군 흥해의 천곡사(泉谷寺)에서 가로28㎝, 세로28㎝로 189매 만들어져 천곡사의 장보각(藏譜閣)에 보관되었다가 물계서원을 거쳐 현재의 위치로 옮겨졌다.
물계서원 원정비다.
경상남도문화재자료 제366호 (2005년 지정) 물계서원 원정비는 건립연대가 1790년(정조 14)으로 확인되는바 시기상으로 보아 200년 이상이 되었고, 형태면에서도 18세기 후기에 많이 보이는 비석형태를 보여주고 있다. 특히 옥개석 양 측면에 조각되어 있는 쌍조의 모습과 옥개석 뒤 밑 부분에 2단씩 조각되어 있는 연목(椽木=서까래) 형식은 목조가옥의 지붕을 연상케 해주어 독특한 감이 있으며, 이 비석의 비문 내용으로 보아서 물계서원의 유래와 배향인물 19명의 내력을 기록하고 있다. 비문의 경우 친자인 이복원(李福源)은 후일 정조 때 우상(右相)과 좌상(左相)을 역임한 인물로 학행이 있었고, 글쓴이 조윤형(曺允亨)은 당시 필법으로 명성을 떨친 분으로 이 원정비의 격을 한층 높여 주고 있다.
물계서원 중부당의 전경이다.
중부당은 유생을 강의하는 대강당이다.
성위경 물계서원 이사장님께서
내빈소개와 춘향대제봉행 행사를 위하여 인사말씀을 올리는 모습이다.
24년도 물계서원 춘향대제 집사분정기다.
24년도 물계서원 춘향대제봉행 행사에 많은 종원 여러분들이 참석하여 자리를 빛내주셨다.
영상으로 보면알 수가 있겠지만 약 300여명 이상이 참석한 것 같다.
춘향대제봉행 행사를 위하여 중부당 앞 마당에서
많은 종원 여러분들을 모시고 행사를 진행하는 모습이다.
국민의례와 선조에 대한 묵념을 하시는 모습이다.
위에 사진은
초헌관으로 성낙인 창녕군수님, 임재문 창녕군의회 의장님, 종헌관 이근환님, 서분헌관 성태범님, 동분헌관 성경만님 순이다.
성지경 물계서원 원장님이 인사를 올리는 모습이다.
현도문의 전경이다.
현도문은 신의 인도를 나타내는 문이다.
초헌관과 아헌관, 종헌관을 비롯한 헌관님들이 현도문으로 들어가는 모습이다.
숭덕사의 전경이다.
숭덕사는 22선생을 봉향하는 사당이다.
춘향대재봉행 행사를 위하여 숭덕사에서
집례를 맡아서 행사를 진행하시는 모습이다.
찬창 성달수님의 모습이다.
숭덕사 앞에서 춘향대제봉행 행사에
전국 각지에서 많은 종원여러분들이 참석한 가운데 성황리에 행사가 이루어진다.
숭덕사 앞에서
초헌관, 아헌관, 종헌관을 비롯한 헌관님들이 대기를 하시는 모습이다.
숭덕사에서 춘향대제봉행을 하기 위하여 잠시 대기를 하는 모습이다.
숭덕사에서 22선생을 봉향하면서 엄숙하고 경건한 마음으로 제례를 올리는 모습이다.
조상을 섬기는 복을 받는다고 ㅎㅎ
경건한 마음으로 22선생을 봉향하는 마음에서 제례를 올리는 모습이다.
22선생을 모신 숭덕사 사당 내부의 전경이다.
숭덕사 22선생을 모신 사당의 내부 모습이다.
숭덕사의 사당에는 아래와 같이 22분의 위폐가 모셔져 있다.나 역시도 창녕성씨 가문에 태어난 것이 자랑스럽고 영광이다.1712년(숙종 38) 지방 유림의 공의로 諱송국(2세 成松國), 성여완(5세 成汝完), 성준득(5세 成準得), 성사제(6세 成思齊 )성석린(6세 成石璘), 성승(8세 成勝), 성희(8세 成熺), 성삼문(9세 成三問), 성담수(9세 成聃壽), 성수침(11세 成守琛), 성수종(11세 成守琮), 성운(11세 成運), 성제원(11세 成悌元), 성윤해(12세 成允諧), 성혼(12세 成渾), 성수경(12세 成守慶), 성언충(13세 成彦忠), 성람(13세 成灠), 성문준(13세 成文濬), 성여신(15세 成汝信), 성안의(15세 成安義), 성환(16세 成(瑍)
물계서원 배향 22선생 상향문
1. 시중선생(휘 송국) 2세. 1729년 배향 효도가 하늘 높이 사무치니 정성이 범을 감동케 했도다. 물계가 길이 흘러 천추에 제향하도다.
2. 이헌선생(휘 여완) 5세. 호 : 문정. 1808년 배향. 시랑공 시중공 업적을 이어서 우리 모든 사람을 계몽했도다. 이에 세차에 느낀바 있어 제물을 오직 정성으로 받들었도다. 3. 동탁선생(휘 준득) 5세. 호 : 동고. 1857년 배향. 판사공파 예약 문물이 동방에 처음 했도다. 가져온 육경은 천고에 법이 되도다. 이에 중정을 맞이하는 공경히 제물을 올립니다.
4. 정절선생(휘 사제) 6세. 호 : 두문. 1797년 배향. 정절공파 수산이 높고 높아 물계는 길고 길어 빛난 이름은 높은 절개 천추에 드리웠도다. 이에 중정을 맞이하여 주포를 올립니다.
5. 독곡선생(휘 석린) 6세. 호 : 독곡. 1997년 배향. 독곡공파 학문은 하늘과 사람 이치를 연구하였고 공적은 사직에 있도다. 높고 큰덕은 배식에 보답을 누리는 것이 마땅하리로다.
6. 충숙선생(휘 승) 8세. 호 : 적곡. 1797년 배향. 회곡공파 고기두고 곰을 취하는 것은 맹자가 하신 말씀이라 때를 아울러 강상을 지켰으니 영세로 제향하리라. 이에 중정을 맞이하여 수많은 선비들 바삐 제사하네.
7. 인재선생(휘 희) 8세. 호 : 인재. 1808년 배향. 회곡공파 일찍이 스승을 따라 학식이 고명했더라 정치를 도와서 협찬했으니 절의가 같은 집에 드날리 었도다.
8. 매죽헌선생( 휘 삼문) 9세. 호 : 매죽헌. 1729년 배향. 회곡공파 노릉에 구름이 수심에 차로 노량에 물결이 운다.그 이름 사라지지 않고 천고에 열열하도다.
9. 문두선생(휘 담수) 9세. 호 : 문두. 1729년 배향. 회곡공파 민망한 세상을 만나 초야에 엎드리니 빛은 숨기고 몸은 감춤이라 육신으로 일컬으니 생사를 같이 했도다.
10. 청송선생(휘 수침) 11세. 호 : 청송. 1729년 배향. 상곡공파 은자는 지조요 순정한 학문이라 탁연은 높은 기상 지나는 사람마다 몸을 굽힌다.
11. 절효선생(휘 수종) 11세. 호 : 절효. 1787년 배향. 상곡공파 높은기상 지극한 행실 백대로 우러러본다. 세덕사에서 중씨와 같이 배향했도다. 이에 중정을 맞이하여 엄숙히 제향을 올리옵니다.
12. 대곡선생(휘 운) 11세. 호 : 대곡. 1929년 배향. 상곡공파 속리산 골짜기에 옥 같은 그 사람이라 나에 도시락 밥 바가지 국을 즐거워하며 벼슬길에 생각을 끊었더라. 13. 동주선생(휘 제원) 11세. 호 : 동주. 1929년 배향. 회곡공파 학문은 뭇 성인을 거슬러 찾고 은혜는 한골에 베풀었더라. 높은 거동을 길이 상상하니 약한 자로 입지를 하게 하였네.
14. 판곡선생(휘 윤해) 12세. 호 : 판곡. 1929년 배향. 상곡공파 영원은 정학이오 벼슬은 뜬구름이라 새덕이 서로 연하여 천추에 제사 받들었네.
15. 우계선생(휘 혼) 12세. 호 : 우계. 1929년 배향. 상곡공파 집은 이으고 정도를 배워서 성인을 희망하는 공이 깊었더라. 아름답다 남긴 말씀이 우리 젊은이에 은혜로다. 16. 판서선생(휘 수경) 12세. 1808년 배향. 정절공파 맹자는 생명을 걸고 의를 취하라 했고 공자는 몸을 죽여 인을 이루라고 했네. 저기 진양성에서 장렬한 빛이 깊고 새로웠다. 이에 중정을 맞이하여 깨끗한 제사 올립니다.
17.가정선생(휘 언충) 13세. 호 : 가정. 1997년 배향. 지사공파. 성리학에 전염하였고 청렴하고 곧아 지조를 지키었도다. 후생들이 더욱 추앙하니 영세토록 근심을 덮어 주었도다.
18. 청죽선생(휘 람) 13세. 호 : 청죽. 1808년 배향. 지사공파. 대현에 계통이오 . 고가에 모범이라 시중공을 모셔서 제사 받으니 억만년 뻗치리라 이에 중정을 맞이하여 공경히 제향을 올리옵니다.
19. 창랑선생(휘 문준) 13세. 호 : 창랑. 1808년 배향. 상곡공파. 삼세에 학문을 바로 세워 일심으로 법도를 정하도다. 한곳에서 정성을 사림 의논이 흡족했네 이에 중정을 맞이하여 예제를 베푸옵니다.
20. 부사선생(휘 여신) 15세. 호 : 부사. 1808년 배향. 검교공파. 염원이 있는 올바른 학문이 대를 이어 전하였네 영세로 제향 받들어 천만년 드리워지리라. 이에 중정을 맞이하여 깨끗한 제물을 올리옵니다.
21. 부용당선생(휘 안의) 15세. 호 : 부용당. 1814년 배향. 검교공파. 덕을 쌓은 재주요.효도를 옮긴 충성이라. 연원을 세웠으니 세상 풍속에 아름다움을 더하도다. 이에 중정을 맞이하여 선궁에 배식하옵니다.
22. 유촌선생(휘 환) 16세. 호 : 유촌. 2021년 배향 상곡공파 충성과 효도예절을 대대로 이어가니 그 효성을 하늘이 감동하네. 이에 중정을 맞이하여 제향을 올리옵니다.
춘향대제봉행에
초헌관은 성낙인 창녕군수님이 하시는 모습이다.
초헌관을 지내면서
성낙석님이 대축을 하시는 모습이다.
아헌관으로는
임재문 창녕군의회 의장님이 하시는 모습이다.
종헌관으로는
이권환님이 하시는 모습이다.
춘향대제봉행 행사를 모두 마치고 22선생의 위폐를 제자리로 덮는다.
춘향대제의 22선생 봉행을 마치고
성낙인 창녕군수님이 음복을 하시는 모습이다.
봉행을 마치고 망묘위에서
축문을 불사르고 있는 모습이다.
24년도 춘향대제봉행 행사를 모두 마치고
숭덕사에서 초헌관을 비롯한 헌관님들과 기념으로 담은 모습이다.
좌측으로부터
성지경 물계서원 원장님, 성경만 동분헌관, 이권환 종헌관, 초헌관 성낙인 창녕군수님, 아헌관 임재문 창녕군의회 의장님
성태범 서분헌관, 성위경 물계서원 이사장님 순이다.
춘향대제봉행 행사를 무사히 마치고
뷔폐식으로 맛나는 점심 식사가 준비되어 있다.
즐겁게 식사를 하시는 모습이다.
행사를 치고
대종회 성익제 회장님, 성지경 물계서원 원장님, 성경만 동분헌관님, 성태범 서분헌관님, 성영태 상임고문님이
건배의 잔을 들면서 즐겁게 식사를 하시는 모습이다.
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